PawełM
Żeby zrozumieć czym jest piekło, trzeba bardziej wniknąć w słowa Biblii. Nie jest to czymś niezrozumiałym, choć niektórzy i tak będą mieli swoje zdanie. Otóż, chyba warto zacząć od pytania - co jest karą za grzech? "Albowiem karą za grzech jest śmierć, a łaska przez Boga dana,to życie wieczne" (List do Rzymian 6:23) Biblia Tysiąclecia (wydanie szóste przejrzane).
Czy po śmierci czeka dalsza kara za grzech? "Kto bowiem umarł, stał się wolny od grzechu" (List do Rzymian 6:7) - ta sama Biblia co wyżej.
Czy wieczne męki złych da się pogodzić z osobowością Boga? " Wznieśli miejsce ofiarne Tofet w Dolinie Ben-Hinnoma, aby spalać w ogniu swoich synów i swoje córki, czego Ja nie nakazałem i co mi nawet na myśl nie przyszło" (Jeremiasza 7:31) Biblia warszawska. "Bóg jest miłością" (1 Jana 4:8)
Czy w przypowieści o bogaczu i Łazarzu Jezus uczył, że źli cierpią męki po śmierci? Zapewne wielu zdaje sobie sprawę, że przypowieść tą nie można brać dosłownie. Dlaczego? Ponieważ gdyby ją brać literalnie, to oznaczałoby ,że wszyscy cieszącym się uznaniem Bożym mogą spoczywać u piersi jednego człowieka, Abrahama, że woda na czubku palca nie wyparowałaby w ogniu Hadesu, że zaledwie jedna kropla wody przyniosłaby ulgę cierpiącemu? Skoro ktoś traktuje Biblię za autorytet i wgłębia się w jej słowa, to wie ,że Biblia sobie nie zaprzecza. Co zatem oznacza ta przypowieść? "Bogacz" przedstawiał faryzeuszy, "żebrak Łazarz" przedstawiał pogardzanych przez faryzeuszy członków prostego ludu żydowskiego, którzy jednak okazali skruchę i stali się naśladowcami Jezusa. Śmierć ich obu też była symboliczna - oznaczała zmianę sytuacji. Uprzednio pogardzani znaleźli uznanie w oczach Bożych, natomiast ci ,którzy na pozór cieszyli się takim uznaniem ,zostali przez Boga odrzuceni i cierpieli męki, słysząc potępiające orędzie głoszone im przez ludzi, których dawniej mieli za nic.
Przejdźmy teraz do stanu człowieka po śmierci. Psalm 146:4 "Gdy tchnienie go[człowieka] opuści, wraca do swej ziemi, wówczas przepadają jego zamiary". Ponieważ umarli nie są niczego świadomi, piekło nie może być ognistym miejscem, w którym grzesznicy po śmierci cierpią wieczne męki. A co się stało z Jezusem , gdy umarł? Według modlitwy , przez trzy dni był w piekle( Hadesie, Otchłani, Szeolu- grobie), a przecież Jego ciało nie ujrzało skażenia. Jezus znalazł się więc w piekle, ale tam nie pozostał- Bóg Go wskrzesił.
Teraz przykład Hioba. Gdy w obliczu wielu przeciwności zwrócił się do Boga, by go ukrył w szeolu- grobie czy piekle, to miał na myśli miejsce pełne ognia i cierpienia? Dla niego piekło oznaczało po prostu grób, gdzie nie ma nic, a w którym miały zakończyć się jego cierpienia. Piekło w znaczeniu biblijnym jest powszechnym grobem ludzkości. Trafiają tam zarówno dobrzy, jak i źli.
A czy ogień może być w Biblii symbolem całkowitej zagłady? W Objawieniu 20:14 czytamy "Śmierć i Hades wrzucono do jeziora ognia" Czyżby istniała różnica między Hadesem czyli piekłem a ogniem? Co wyobraża "jezioro ognia"? Jak dalej czytamy "jezioro ognia" znaczy drugą śmierć, a właściwie stan śmierci z której nie ma już nadziei na powrót do życia. Jezioro ognia ma podobne znaczenie jak "ognista Gehenna" o której mówił Jezus w Mateusza 5:22, Marka 9:47,48. A zatem zarówno "jezioro ognia" jak i "Gehenna" symbolizuje ostateczne, nieodwracalne unicestwienie. Zostaną tam "wrzucone" także śmierć i Hades, co znaczy ,że znikną na zawsze po uwolnieniu człowieka od grzechu i śmierci, która jest jego następstwem. Jezioro to stanie się także "działem" rozmyślnych grzeszników nieokazujących skruchy. Oni także zostaną usunięci na zawsze. Natomiast zapamiętani przez Boga ludzie przebywający w piekle, choć znajdują się w stanie niebytu, mają przed sobą cudowną przyszłość, gdyż Bóg Jehowa pamięta o nich i wskrzesi ich do życia w przywróconym ziemskim raju. Tak więc piekło zostanie opróżnione! 