Kościół o kobietach - Netkobiety.pl

Może zna ktoś cytaty z innych religii Marcin Luter też miał takie podejście.
Hinduizm podobnie  sama teraz znalazłam http://www.innyswiat.most.org.pl/07/kobietai.htm

Przeczytałam kawałek pierwszego posta.I straciłam pół minuty  zycia.

To w końcu "Kościół o kobietach" czy "Religia o kobietach"?

Kościół to wspólnota religijna więc i religia, poza tym trudno świętych nie łączyć z religią.

To twoja opinia, celibat z resztą powstał z powodów czysto materialnych nie religijnych.
Jedynym dowodem na równość, brak dyskryminacji, będzie kapłaństwo kobiet.

Celibat został wprowadzony nie tylko z powodów materialnych. Jestem przeciwnikiem kapłaństwa kobiet i nie wynika, to z mojego męskiego szowinizmu. Po prostu dla mnie byłby to koszmar, poza tym duży wpływ mają sprawy doktrynalne i biblijne.

No weź nie żartuj. Wiejska parafia czyli wszyscy wszystko wiedzą, a ksiądz regularnie jeździ do przybytków rozkoszy. Jeszcze zabiera ze sobą świeckich kumpli..., bo samemu jakoś tak nudno. A ile parafialnych gospodyń poza sprzątaniem i gotowaniem zajmuje się również dostarczaniem innych rozrywek... Przecież ludzie o tym wiedzą i nie marudzą, bo zdrowy rozsądek prostych ludzi najczęściej podpowiada im, że ksiądz też człowiek. I kobiety potrzebuje, w pokerka do rana przy cygarku i koniaku pograć, ubrać się dobrze i elegancką furą się powozić...

BT, 1Tm 3
1 Nauka ta zasługuje na wiarę. Jeśli ktoś dąży do biskupstwa1, pożąda dobrego zadania. 2 Biskup więc powinien być nienaganny, mąż jednej żony2, trzeźwy, rozsądny, przyzwoity, gościnny, sposobny do nauczania, 3 nie przebierający miary w piciu wina, nieskłonny do bicia, ale opanowany, niekłótliwy, niechciwy na grosz, 4 dobrze rządzący własnym domem, trzymający dzieci w uległości, z całą godnością. 5 Jeśli ktoś bowiem nie umie stanąć na czele własnego domu, jakżeż będzie się troszczył o Kościół Boży? 6 Nie [może być] świeżo ochrzczony, ażeby wbiwszy się w pychę nie wpadł w diabelskie potępienie. 7 Powinien też mieć dobre świadectwo ze strony tych, którzy są z zewnątrz3, żeby się nie naraził na wzgardę i sidła diabelskie.
8 Diakonami tak samo winni być ludzie godni4, w mowie nieobłudni, nie nadużywający wina, niechciwi brudnego zysku, 9 [lecz] utrzymujący tajemnicę wiary w czystym sumieniu. 10 I oni niech będą najpierw poddawani próbie, i dopiero wtedy niech spełniają posługę, jeśli są bez zarzutu. 11 Kobiety( Idzie tu nie tyle o żony diakonów, ile o tzw. diakonisy (por. Rz 16,1n) - charyzmatyczki oddane służbie Kościoła.) również - czyste, nieskłonne do oczerniania, trzeźwe, wierne we wszystkim. 12 Diakoni niech będą mężami jednej żony6, rządzący dobrze dziećmi i własnymi domami. 13 Ci bowiem, skoro dobrze spełnili czynności diakońskie, zdobywają sobie zaszczytny stopień7 i ufną śmiałość w wierze, która jest w Chrystusie Jezusie.

BT, 1 Kor 7
1 Co do spraw, o których pisaliście, to dobrze jest człowiekowi nie łączyć się z kobietą. 2 Ze względu jednak na [i]niebezpieczeństwo rozpusty niech każdy ma swoją żonę, a każda swojego męża. 3 Mąż niech oddaje powinność żonie, podobnie też żona mężowi. 4 Żona nie rozporządza własnym ciałem, lecz jej mąż; podobnie też i mąż nie rozporządza własnym ciałem, ale żona. 5 Nie unikajcie jedno drugiego, chyba że na pewien czas, za obopólną zgodą, by oddać się modlitwie; potem znów wróćcie do siebie, aby - wskutek niewstrzemięźliwości waszej - nie kusił was szatan. 6 To, co mówię, pochodzi z wyrozumiałości, a nie z nakazu.
7 Pragnąłbym, aby wszyscy byli jak i ja1, lecz każdy otrzymuje własny dar1 od Boga: jeden taki, a drugi taki. 8 Tym zaś, którzy nie wstąpili w związki małżeńskie, oraz tym, którzy już owdowieli, mówię: dobrze będzie, jeśli pozostaną jak i ja. 9 [b]Lecz jeśli nie potrafiliby zapanować nad sobą, niech wstępują w związki małżeńskie! Lepiej jest bowiem żyć w małżeństwie, niż płonąć. 10 Tym zaś, którzy trwają w związkach małżeńskich, nakazuję nie ja, lecz Pan2: Żona niech nie odchodzi od swego męża! 11 Gdyby zaś odeszła, niech pozostanie samotną albo niech się pojedna ze swym mężem. Mąż również niech nie oddala żony. 12 Pozostałym zaś mówię ja, nie Pan: Jeśli któryś z braci ma żonę niewierzącą i ta chce razem z nim mieszkać, niech jej nie oddala! 13 Podobnie jeśli jakaś żona ma niewierzącego męża i ten chce razem z nią mieszkać, niech się z nim nie rozstaje! 14 Uświęca się bowiem mąż niewierzący dzięki swej żonie, podobnie jak świętość osiągnie niewierząca żona przez "brata"3. W przeciwnym wypadku dzieci wasze byłyby nieczyste, teraz zaś są święte3. 15 Lecz jeśliby strona niewierząca chciała odejść, niech odejdzie! Nie jest skrępowany ani "brat", ani "siostra" w tym wypadku4. Albowiem do życia w pokoju powołał nas Bóg. 16 A skądże zresztą możesz wiedzieć, żono, że zbawisz twego męża? Albo czy jesteś pewien, mężu, że zbawisz twoją żonę?5
25 Nie mam zaś nakazu Pańskiego co do dziewic, lecz daję radę jako ten, który - wskutek doznanego od Pana miłosierdzia - godzien jest, aby mu wierzono. 26 Uważam, iż przy obecnych utrapieniach8 dobrze jest tak zostać, dobrze to dla człowieka tak żyć. 27 Jesteś związany z żoną? Nie usiłuj odłączać się od niej! Jesteś wolny? Nie szukaj żony! 28 Ale jeżeli się ożenisz, nie grzeszysz. Podobnie i dziewica, jeśli wychodzi za mąż, nie grzeszy. Tacy jednak cierpieć będą udręki w ciele, a ja chciałbym ich wam oszczędzić9. 29 Mówię, bracia, czas jest krótki10. Trzeba więc, aby ci, którzy mają żony, tak żyli, jakby byli nieżonaci10, 30 a ci, którzy płaczą, tak jakby nie płakali, ci zaś, co się radują, tak jakby się nie radowali; ci, którzy nabywają, jak gdyby nie posiadali; 31 ci, którzy używają tego świata, tak jakby z niego nie korzystali. Przemija bowiem postać tego świata. 32 Chciałbym, żebyście byli wolni od utrapień. Człowiek bezżenny troszczy się o sprawy Pana, o to, jak by się przypodobać Panu. 33 Ten zaś, kto wstąpił w związek małżeński, zabiega o sprawy świata, o to, jak by się przypodobać żonie. 34 I doznaje rozterki. Podobnie i kobieta: niezamężna i dziewica troszczy się o sprawy Pana, o to, by była święta i ciałem, i duchem. Ta zaś, która wyszła za mąż, zabiega o sprawy świata, o to, jak by się przypodobać mężowi. 35 Mówię to dla waszego pożytku, nie zaś, by zastawiać na was pułapkę; po to, byście godnie i z upodobaniem trwali przy Panu. 36 11 Jeżeli ktoś jednak uważa, że nieuczciwość popełnia wobec swej dziewicy, jako że przeszły już jej lata i jest przekonany, że tak powinien postąpić, niech czyni, co chce: nie grzeszy; niech się pobiorą! 37 Lecz jeśli ktoś, bez jakiegokolwiek przymusu, w pełni panując nad swoją wolą, postanowił sobie mocno w sercu zachować nietkniętą swoją dziewicę, dobrze czyni. 38 Tak więc dobrze czyni, kto poślubia swoją dziewicę, a jeszcze lepiej ten, kto jej nie poślubia. 39 Żona związana jest tak długo, jak długo żyje jej mąż. Jeżeli mąż umrze, może poślubić kogo chce, byleby w Panu12. 40 Szczęśliwszą jednak będzie, jeżeli pozostanie tak, jak jest, zgodnie z moją radą. A wydaje mi się, że ja też mam Ducha Bożego13.

A gdzie ciąg dalszy?
21 Bądźcie sobie wzajemnie poddani w bojaźni Chrystusowej! 22 Żony niechaj będą poddane swym mężom, jak Panu, 23 bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus - Głową Kościoła: On - Zbawca Ciała. 24 Lecz jak Kościół poddany jest Chrystusowi, tak i żony mężom - we wszystkim. 25 Mężowie miłujcie żony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, 26 aby go uświęcić, oczyściwszy obmyciem wodą, któremu towarzyszy słowo4, 27 aby osobiście stawić przed sobą Kościół jako chwalebny, nie mający skazy czy zmarszczki, czy czegoś podobnego, lecz aby był święty i nieskalany5.

I co z tego wynika?

BT, Syr 25
13 Każda rana, byle nie rana serca,
wszelka złość, byle nie złość żony.
14 Każde prześladowanie, byle nie prześladowanie przez nienawidzących nas,
każda zemsta, byle nie zemsta nieprzyjaciół.
15 Nie ma bowiem głowy3 nad głowę węża
i nie ma gniewu nad gniew nieprzyjaciela.
16 Wolałbym mieszkać z lwem i smokiem,
niż mieszkać z żoną przewrotną.
17 Złość kobiety zmienia wyraz jej twarzy,
zeszpeca jej oblicze na kształt niedźwiedzia4.
18 Mąż jej zasiądzie do stołu pośród swoich bliskich
i wbrew woli przykro wzdychać będzie.
19 Małe jest wszelkie zło wobec przewrotności kobiety,
toteż spadnie na nią los grzesznika.
20 Czym dla nóg starca wspinanie się po zboczu piaszczystym,
tym żona gadatliwa dla spokojnego męża.
21 Nie pozwól się doprowadzić do upadku pięknością kobiety,
ani nawet jej nie pożądaj!
22 Złem jest, bezwstydem i wielką hańbą,
jeśli żona utrzymuje swego męża.
23 Duch przygnębiony, twarz zasmucona
i rana serca - żona przewrotna;
ręce bezwładne i kolana bez siły -
taka, która unieszczęśliwia swojego męża.
24 Początek grzechu przez kobietę
i przez nią też wszyscy umieramy5.
25 Nie dawaj ujścia wodzie
ani możności rządzenia przewrotnej żonie.
26 Jeżeli nie trzyma się rąk twoich,
odsuń ją od siebie6.

No i co z tego?

BT, Syr 7
23 Masz dzieci? Wychowuj je,
zginaj im karki od młodości!
24 Córki posiadasz? Czuwaj nad ich ciałem,
a nie uśmiechaj się do nich!3
25 Wydaj za mąż córkę, a dokonasz wielkiego dzieła,
ale daj ją mądremu mężowi!
26 Masz żonę według twego upodobania, nie odrzucaj jej,
ale znienawidzonej nie obdarzaj zaufaniem.

BT, Syr 26

1 Szczęśliwy mąż, który ma dobrą żonę,
liczba dni jego będzie podwójna.
2 Dobra żona radować będzie męża,
który osiągnie pełnię wieku w pokoju.
3 Dobra żona to dobra część dziedzictwa
i jako taka będzie dana tym, którzy się boją Pana:
4 wtedy to serce bogatego czy ubogiego będzie zadowolone
i oblicze jego wesołe w każdym czasie.
5 Serce moje ma się na baczności przed trzema rzeczami1,
a czwartej się obawiam:
oszczerczych zarzutów w mieście, zbiegowiska pospólstwa
i kłamliwych doniesień; te rzeczy są przykrzejsze od śmierci.
6 Zgryzotą serca i smutkiem jest kobieta zazdrosna o kobietę,
a to jest bicz języka, co wszystkich dosięga2.
7 Jarzmo dla wołów źle dopasowane - to żona niegodziwa,
kto ją sobie bierze, jakby uchwycił garścią skorpiona.
8 Wielkie zło - kobieta pijaczka,
i nie ukryje ona swej hańby.
9 Bezwstyd kobiety można poznać po niespokojnym podnoszeniu oczu
i po rzucaniu spojrzeń.
10 Nad córką zuchwałą wzmocnij czuwanie,
aby czując ulgę, nie wyzyskała sposobności.
11 Strzeż się oka bezwstydnego
i nie dziw się, jeśli cię przywiedzie do upadku.
12 Jak spragniony podróżny otwiera usta
i pije każdą wodę, która jest blisko,
tak ona siada naprzeciw każdego pala
i na strzały otwiera kołczan3.
13 Wdzięk żony rozwesela jej męża,
a mądrość jej orzeźwia jego kości.
14 Dar Pana - żona spokojna
i za osobę dobrze wychowaną nie ma odpłaty.
15 Wdzięk nad wdziękami skromna kobieta
i nie masz nic równego osobie powściągliwej.
16 Jak słońce wschodzące na wysokościach Pana,
tak piękność dobrej kobiety między ozdobami jej domu.
17 Jak światło błyszczące na świętym świeczniku,
tak piękność oblicza na ciele dobrze zbudowanym.
18 Jak kolumny złote na podstawach srebrnych,
tak piękne nogi na kształtnych stopach4.
19 Synu, zachowaj w zdrowiu kwiat twego wieku i siły twej nie oddawaj obcym. 20 Odszukawszy żyzny grunt w całym kraju, zasiewaj na nim twe ziarno, ufny w twe dobre urodzenie. 21 W ten sposób odrośle, jakie pozostawisz po sobie, również dumne ze szlachectwa, będą [cię] sławiły. 22 Kobietę sprzedajną uznaje się za wartą splunięcia, a mężatkę - za wieżę śmierci dla żyjących z nią. 23 Bezbożna żona dostanie się jako dział grzesznikowi, a pobożną otrzyma mąż bogobojny. 24 Żona bezwstydna dozna hańby, córka zaś wstydliwa uczci także męża. 25 Żonę hardą ocenia się jak psa. Skromna zaś boi się Pana. 26 Żona, która czci swego męża, u wszystkich uchodzi za mądrą, a która nie szanuje - za bezbożną w swej pysze. Szczęśliwy mąż dobrej żony, bo liczba jego dni będzie podwójna. 27 Żonę krzykliwą, nieopanowaną w języku, uważa się za trąbę wojenną, sygnał do natarcia. Dusza każdego człowieka w tych okolicznościach pędzi życie wśród wojennego zamętu

BT, 1P 3:
1 Tak samo żony niech będą poddane swoim mężom, aby nawet wtedy, gdy niektórzy z nich nie słuchają nauki1, przez samo postępowanie żon zostali [dla wiary] pozyskani bez nauki, 2 gdy będą się przypatrywali waszemu, pełnemu bojaźni, świętemu postępowaniu. 3 Ich ozdobą niech będzie nie to, co zewnętrzne: uczesanie włosów i złote pierścienie ani strojenie się w suknie2, 4 ale wnętrze serca człowieka o nienaruszalnym spokoju i łagodności ducha, który jest tak cenny wobec Boga. 5 Tak samo bowiem i dawniej święte niewiasty, które miały nadzieję w Bogu, same siebie ozdabiały, a były poddane swoim mężom. 6 Tak Sara była posłuszna Abrahamowi, nazywając go panem3. Stałyście się jej dziećmi, gdyż dobrze czynicie i nie obawiacie się3 żadnego zastraszenia.
7 Podobnie mężowie we wspólnym pożyciu liczcie się rozumnie ze słabszym ciałem kobiecym! Darzcie żony czcią jako te, które są razem z wami dziedzicami łaski, [to jest] życia, aby nie stawiać przeszkód waszym modlitwom.
8 Na koniec zaś bądźcie wszyscy jednomyślni, współczujący, pełni braterskiej miłości, miłosierni, pokorni! 9 Nie oddawajcie złem za zło ani złorzeczeniem za złorzeczenie! Przeciwnie zaś, błogosławcie! Do tego bowiem jesteście powołani, abyście odziedziczyli błogosławieństwo.

BT, Syr 36
18 Żołądek przyjmuje każde pożywienie,
ale jeden pokarm jest lepszy od drugiego.
19 Jak podniebienie rozróżni pokarm z dziczyzny,
tak serce mądre - mowy kłamliwe.
20 Serce przewrotne wyrządza przykrości,
ale człowiek z wielkim doświadczeniem będzie umiał mu odpłacić.
21 Kobieta przyjmie każdego męża,
lecz jedna dziewczyna jest lepsza od drugiej.
22 Piękność kobiety rozwesela oblicze
i przewyższa wszystkie pożądania człowieka;
23 a jeśli w słowach swych mieć będzie ona współczucie i słodycz,
mąż jej nie jest już jak inni ludzie.
24 Kto zdobędzie żonę, ma początek pomyślności,
pomoc podobną do siebie5 i słup oparcia.
25 Gdzie nie ma ogrodzenia, rozdrapią posiadłość,
a gdzie brakuje żony, tam mąż wzdycha zbłąkany.

BT, Syr 40
19 Dzieci i zbudowanie miasta uwieczniają imię,
ale wyżej od tych obu rzeczy [stoi] kobieta nienaganna.

BT, Syr 42
9 Córka dla ojca to skryte czuwanie nocne,
a troska o nią oddala sen:
w młodości, aby przypadkiem nie przekwitła [jako niezamężna],
a gdy wyjdzie za mąż, by przypadkiem nie została znienawidzona,
10 gdy jest dziewicą, by nie była zbezczeszczona, stając się w domu ojcowskim brzemienną -
będąc z mężem, aby przypadkiem nie wykroczyła [niewiernością]
i zamieszkawszy z nim, nie była niepłodna.
11 Nad córką zuchwałą wzmocnij czuwanie,
aby nie uczyniła z ciebie pośmiewiska dla wrogów,
przedmiotu gadania w mieście i zbiegowiska pospólstwa
i by ci nie przyniosła wstydu wśród wielkiego tłumu.
12 Nie pokazuj jej piękności jakiemukolwiek mężczyźnie
ani nie pozwalaj jej przebywać z mężatkami!2
13 Jak bowiem z odzienia wychodzą mole,
tak przewrotność kobiety - z jednej na drugą.
14 Lepsza przewrotność mężczyzny niż dobroć kobiety3,
a kobieta, która wstyd przynosi - to hańba!

BT Prz 31

POEMAT O DZIELNEJ NIEWIEŚCIE4
Alef

10 Niewiastę dzielną któż znajdzie?
Jej wartość przewyższa perły.

Bet

11 Serce małżonka jej ufa,
na zyskach mu nie zbywa;

Gimel

12 nie czyni mu źle, ale dobrze
przez wszystkie dni jego życia.

Dalet

13 O len się stara i wełnę,
pracuje starannie rękami.

He

14 Podobnie jak okręt kupiecki
żywność sprowadza z daleka.

Waw

15 Wstaje, gdy jeszcze jest noc,
i żywność rozdziela domowi,
<a obowiązki - swym dziewczętom>.

Zain

16 Myśli o roli - kupuje ją:
z zarobku swych rąk zasadza winnicę.

Chet

17 Przepasuje mocą swe biodra,
umacnia swoje ramiona.

Tet

18 Już widzi pożytek z swej pracy:
jej lampa wśród nocy nie gaśnie.

Jod

19 Wyciąga ręce po kądziel,
jej palce chwytają wrzeciono.

Kaf

20 Otwiera dłoń ubogiemu,
do nędzarza wyciąga swe ręce.

Lamed

21 Dla domu nie boi się śniegu,
bo cały dom odziany na lata5,

Mem

22 sporządza sobie okrycia,
jej szaty z bisioru i z purpury.

Nun

23 W bramie jej mąż szanowany,
gdy wśród starszyzny kraju zasiądzie.

Samek

24 Płótno wyrabia, sprzedaje,
pasy dostarcza kupcowi.

Ain

25 Strojem jej siła i godność,
do dnia przyszłego się śmieje.

Pe

26 Otwiera usta z mądrością,
na języku jej miłe nauki.

Sade

27 Bada bieg spraw domowych,
nie jada chleba lenistwa.

Kof

28 Powstają synowie, by szczęście jej uznać,
i mąż, ażeby ją sławić:

Resz

29 ?Wiele niewiast pilnie pracuje,
lecz ty przewyższasz je wszystkie?.

Szin

30 Kłamliwy wdzięk i marne jest piękno:
chwalić należy niewiastę, co boi się Pana.

Taw

31 Z owocu jej rąk jej dajcie,
niech w bramie chwalą jej czyny.

BT, Syr 9
1 Nie podejrzewaj swej żony,
byś nie nauczył jej złego postępowania przeciw sobie.
2 Nie zaprzedawaj kobiecie swej duszy,
by się nie wyniosła nad twoją władzę.
3 Nie wychodź na spotkanie kobiety rozpustnej,
byś nie wpadł w jej sidła1.
4 Nie wchodź w zażyłość ze śpiewaczką,
by jej zamiary cię nie usidliły.
5 Nie wpatruj się w dziewicę,
abyś przypadkiem nie wpadł w sidła kar2 z jej powodu.
6 Nie oddawaj się nierządnicom,
abyś nie stracił swego dziedzictwa3.
7 Nie rozglądaj się po ulicach miasta
ani nie wałęsaj się po jego pustych zaułkach.
8 Odwróć oko od pięknej kobiety,
a nie przyglądaj się obcej piękności:
przez piękność kobiety wielu zeszło na złe drogi,
przez nią bowiem miłość namiętna rozpala się jak ogień.
9 Z kobietą zamężną nigdy razem nie siadaj
ani nie ucztuj z nią przy winie,
aby przypadkiem twa dusza nie skłoniła się ku niej,
byś przez swą namiętność nie potknął się aż do zagłady4.

Resztę zjadliwych słów "świętych" i innych takich można podsumować:
BT, Syr 27
Mowy
4 Gdy sitem się przesiewa, zostają odpadki,
podobnie [okazują się] błędy człowieka w jego rozumowaniu.
5 Piec wystawia na próbę naczynia garncarza,
a sprawdzianem człowieka jest jego wypowiedź.
6 Hodowlę drzewa poznaje się po jego owocach,
podobnie serce człowieka - po rozumnym słowie.
7 Nie chwal człowieka, zanim poznasz, jak przemawia,
to bowiem jest próbą dla ludzi.

Albo powinno się znieść wszystkie religie, albo wprowadzić w nich równouprawnienie, ale wtedy kobiety przestałyby być popychadłami, obecnie jak chcą się poświęcić bogu, to mogą jedynie się właśnie poświęcać, być zakonnicami- przynieś podaj pozamiataj. Ksiądz zarabia, zakonnica i zakonnicy- nie. Ksiądz ma luz, zakonnice i zakonnicy nie. Facet może wybrać, czy chce być księdzem, czy zakonnikiem, kobieta nie.

Religia to jest wymysł ludzi, każda religia została stworzona przez człowieka, czyli można ją dowolnie modyfikować. nie robi się tego tylko dla wygody tych na górze. Władze religijne są jak politycy mają w dupie zwykłych ludzi.

A w Polsce i KK nadal mamy ten XVI wiek.

Oj blisko tu do protestanckiego bluźnierstwa. Luteranie nie wierzą w świętych. Katarzyno za bardzo jesteś skażona katolicyzmem.

Wierz wierza, chocby w Swietego Mikolaja:)

Moim skromnym zdaniem, w ocenie tych cytatów, nie wzięłaś pod uwagę piekielnej męki, jaką przeżywa facet jeśli chce żyć w celibacie. Może kobietom jest łatwiej,  ale  facetom nie.
Poza tym , każdy z nich miał swoją przeszłość a chcąc być bardziej świętym musiał poddać się dyscyplinie.
Obrzydzanie sobie i innym tego co w Biblii zostało niemal uświęcone, w czym Bóg i ludzie, w których miał upodobanie, widzieli dobro, mogło służyć odwróceniu uwagi. Wiem, żałosne.
Poza tym : gdzie komentarz do mojego wpisu? Spodziewałem się ataku a tu nic!

To tylko ludzie uświęceni przez ludzi. Nie usprawiedliwiam ich jednak potrafię sobie wyobrazić ich stan umysłu i z czym się zmagali(do pewnego stopnia, oczywiście).
Czy chciałabyś zostać kapłanką? Strasznie się o to bijesz jak na osobę, która nie wierzy. Jest wiele odłamów dopuszczających kapłaństwo kobiet, może spróbuj tam?

Niby dlaczego miałby inaczej myśleć, przecież kościół nie może stać w opozycji do tego co jest napisane w Biblii, a tam wyraźnie jest napisane, że kobieta jest podczłowiekiem.

Wybacz bezpośredniość ale bredzisz.

Gdybyś "przeczytała o", a nie tylko "czytała o" stworzeniu, to ze swoją inteligencją szybko zauważyłabyś, że kobieta została wprawdzie stworzona z żebra dlatego, że wśród istot nie znalazła się równa Adamowi (czyli człowiekowi). Dalej jest o stawaniu się jednym ciałem. Widzisz (ale raczej nie widzisz), że w czasach pierwszych chrześcijan, wśród których było wielu pogan, były także prostytutki z pogańskich świątyń. Nie jest to grupa kobiet/ludzi najbardziej potępiona przez samego Boga (mógłbym napisać jaka, ale boję się o swoje gardło ), ale jednak ze wszystkich ówczesnych miar,  nieczysta. Można sobie wyobrazić, że nawrócony poganin, mężczyzna, miałby mieć kapłana-nawróconą prostytutkę - której miałby podlegać, która miałaby przekazywać naukę Chrystusa. W takim kontekście, nie jest trudno zrozumieć(?) taka sytuacja nie sprzyja czemukolwiek. Biorąc pod uwagę to co poganie wyprawiali w swoich świątyniach można przyjąć, że zakaz kapłaństwa kobiet był uzasadniony. O tym jak długo to paranoiczne podejście się utrzymywało świadczą cytaty ze świętych i ojców Kościoła.
Z czasem powinien zniknąć, i zniknął w różnych odłamach chrześcijaństwa, choć pewne standardy i ograniczenia pewnie są zachowane.
Najpierw niech zniosą celibat. Potem przyjdzie czas na kapłaństwo kobiet.

Hej ! To w końcu jak ?! Chcecie się wywyższać czy być równe?

Czyli należy wprowadzić jakiś odgórny nakaz aby było 6 kobiet na 4 mężczyzn, aby mężczyźni nie mogli odzyskać poprzedniej pozycji? Kwestia wyższości kapłanek jest dla nie niejasna. Gdy padnie celibat obie płcie są raczej równe i raczej żadna nie ma przewagi.

Ręce mi opadły. Wśród kobiet nie ma pedofilek? Bo pedofilia jest zarezerwowana dla mężczyzn? Łooooooooooooooo, dziewczyno, otwórz oczy troszkę szerzej i nie serwuj farmazonów.

Cale zalozenie kobieta , mezczyzna ,- wywodzila sie tylko z tego , ze kobieta slabsza fizycznie nie mogla w dawnych czasach np:budowac samodzielnie domu, czy polowac na duza zwierzyne.
Kobieta miala opiekowac sie potomstwem i mezem.
Czlowiek wymyslil zniewolenie kobiet.
KK - ma tyle wspolnego z Bibilia co kazda religia.
Poczawszy od czczenia niedzieli ( bog slonca itp)

Co do pedofili jest to dewiacja , jak i homoskesualizm
POmalu wszystko zostanie zalegalizowane i nikt z nas na to wplywu nie ma.

o rany jak można jedno  drugim zrównywać To poszalałaś

Nie napisałam ze zarezerwowane ale 20 razy częstsze jest wśród mężczyzn to tak jakby było zarezerwowane.

jedno i drugie ma wiele wspolnego .
Tylko , ze ogolnie jest przyjete nie dopuszczalna , dla zdrowego czlowieka pedofilia ,
Jedno i drugie to dewiacja .
Jedynie co dotyczy doroslych swiadomych ludzi jest ich wyborem , a pedofilia jest wielka zbrodnia .
W spoleczenstwie naszym , i calym zachodnim cywilizowanym swecie.

Otoz to , pedofilem tez sie rodzisz , ............

Pewnie, że tak
Poprzez sam fakt posiadania orientacji homoseksualnej nie jest to niczym szkodliwej dla nikogo, zaś poprzez preferencje pedofilskie i ciągoty do pedofilskich czynów jak najbardziej jest się na prostej drodze do krzywdzenia drugiej osoby- bezbronnych dzieci . Tutaj różnica miedzy jednym a drugim nie powinna być w ogóle poruszana.
To ewidentnie powinno każdemu podkreślić szkodliwość jednego a drugiego , o ile można cokolwiek mówić czy pisać o szkodliwości w przypadku orient homo  ,bo ja ich nie dostrzegam tak jak to bezdyskusyjnie  występuje w przypadkach pedofili

Ja akurat orientacji homoseksualnej nie rozpatruje pod kątem dewiacji , no z tym się zgodzić nie mogę . Może dla wielu jest to dewiacją, perwersją ,dla mnie nie

To jest bardzo celna uwaga Katarzynki82: tylko Mężczyźni mają interes. Cóż za odkrywcze spostrzeżenie. Słusznie. Właśnie dlatego Kobiety nie nadają się na kapłanki w Kościele rzymsko-katolickim, bo nie mają interesu, a bez interesu nie mają o co dbać, więc im nie zależy na tym, żeby religia trwała.

Ten brak interesu pozwala pisać Katarzynce82 takie słowa... i inne także.

Nie jest natomiast prawdą, że Mężczyzna nigdy nie zaakceptuje kapłanki, bo religiach starożytnych kapłanki świetnie sobie dawały radę z Mężczyznami, a nawet dawały swoje małe co nieco Mężczyznom, dzięki czemu mogły w świątyniach uprawiać święty nierząd i zbierać na posag. Tradycja ta przetrwała zresztą do dziś w wielu przybytkach tego starożytnego kultu zwanych
lupanarami.

Katarzynka82, na pewno nie jest prawdą, że kobieta została stworzona na podobieństwo mężczyzny, a tym bardziej Boga. Jesteś najbardziej jaskrawym tego przykładem. Nie musisz się obawiać. Jeśli Twoje włosy są choć trochę rude, poszukaj innego podobieństwa i wpisz sobie do wyszukiwarki słowo LILIT lub LILITH, a od razu zobaczysz podobieństwo.