41. Czy nauki przyrodnicze wykazują,
że Stwórca jest zbyteczny?
Nie, zdanie "Bóg stworzył świat" to nie jest przestarzały pogląd w naukach przyrodniczych. Mamy tu do czynienia ze stwierdzeniem teologicznym, czyli stwierdzeniem boskiego sensu (theos - Bóg, logos - sens) i początku rzeczy.
[282-289]
Opis stworzenia nie jest przyrodniczym modelem wyjaśnienia początków świata. "Bóg stworzył świat" to stwierdzenie teologiczne, w którym chodzi o ukazanie stosunku świata do Boga. Bóg chciał świata, kieruje nim i prowadzi go do pełni. Bycie stworzonym to trwała właściwość rzeczy i elementarna prawda na ich temat.
Definicja: EWOLUCJA (łac. evolutio - dosłownie otworzenie, rozwinięcie) przeobrażanie się postaci organizmów przez miliony lat. Z perspektywy chrześcijaństwa ewolucję traktuje się jako nieustanne Boże dzieło stworzenia dokonujące się poprzez procesy natury.
Definicja: KREACJONIZM (łac. creatio - stworzenie) teoria powstania świata z niczego wolą samego Stwórcy.
42. Czy można być przekonanym
o istnieniu ewolucji i wierzyć w Stwórcę?
Tak. Wiara wychodzi naprzeciw wynikom badań i hipotezom nauk przyrodniczych. [282-289]
Teologia nie ma żadnych uprawnień w naukach przyrodniczych. Nauki przyrodnicze nie mają żadnych uprawnień w teologii. Nauki przyrodnicze nie mogą dogmatycznie wykluczyć, że w stworzeniu istnieje celowy proces rozwoju. Wiara z kolei nie może zdefiniować, jak konkretnie przebiega ten proces rozwoju natury. Chrześcijanin może uznać teorię ewolucji za pomocny model wyjaśniający, uważając jednak, by nie popełnić błędu ewolucjonizmu, który postrzega człowieka jako przypadkowy efekt procesów biologicznych. EWOLUCJA zakłada, że coś, co istnieje, może się rozwijać. Nie odpowiada jednak na pytanie, skąd to "coś" pochodzi. Nie da się też na gruncie biologii udzielić odpowiedzi na pytanie o sens, istotę, godność, zadanie i przyczynę świata i ludzi. Podobnie jak z jednej strony ewolucjonizm, z drugiej skrajnym KREACJONIZM są przesadne. Odrzucając ewolucję, niektórzy ludzie naiwnie przyjmują dosłownie dane biblijne dotyczące wieku ziemi i sześciu dni stworzenia świata.
Cytat: Żaden naukowiec nie dysponuje choćby jednym argumentem, przy pomocy którego mógłby odrzucić istnienie Stwórcy.
HOIMARYON DITFURTH (1921-1989), niemiecki przyrodoznawca
Cytat: Bądź błogosławiona, potężna materio, nieprzezwyciężona ewolucjo, ciągle rodząca się na nowo rzeczywistości, ty, która w jednej chwili przeskakujesz nasze ograniczenia, zmuszasz nas do ciągłego podążania za prawdą (...) i objawiasz nam wielkość Boga.
PIERRE TEILHARD DE CHARDIN (1881-1955), jezuita i filozof przyrody
43. Czy świat jest produktem przypadku?
Nie, to Bóg, a nie przypadek jest przyczyną istnienia świata. Nie jest on, ani co do swego pochodzenia, ani co do swego wewnętrznego porządku i celowości, produktem bezsensownie działających czynników.
[295-301, 317-318, 320]
Chrześcijanie wierzą, że z dzieła stworzenia można wyczytać pismo napisane ręką Boga. Naukowcom, którzy mówią o całym świecie jako procesie przypadkowym, bez sensu i celu, Jan Paweł II odpowiedział w 1985r.: "W obliczu uniwersum, w którym istnieje tak kompleksowa organizacja elementowi którego istnienie odznacza się tak cudowną celowością, mówienie o przypadku byłoby równoznaczne z porzuceniem poszukiwania wyjaśnienia świata, którym nam się jawi. W rzeczywistości byłoby to równoznaczne z przyjęciem istnienia działań bez przyczyny. Oznaczałoby to abdykację ludzkiego rozumu, który w ten sposób zrzekłby się myślenia i szukania dróg rozwiązywania problemów". 49
Pismo Święte: Bo Ty stworzyłeś wszystko,
z Twojej woli zaistniało i zostało stworzone. Ap 4,11
Cytat: Drzewa i gwiazdy nauczą cię tego,
czego nigdy nie nauczysz się od mistrzów.
ŚW. BERNARD Z CLAIRVAUX (1090-1153),
teolog, doktor Kościoła, opat w Clairvaux
44. Kto stworzył świat?
Tylko Bóg, który istnieje po drugiej stronie czasu i przestrzeni, stworzył świat z niczego i powołał do istnienia wszystkie rzeczy. Wszystko to, co jest, zależy od Boga i tylko dlatego istnieje, że Bóg tego chce. [290-292, 316]
Stwarzanie świata jest "wspólnym dziełem" Trójjedynego Boga. Ojciec jest Stwórcą, Wszechmogącym. Syn jest sensem i sercem świata: "Wszystko przez Niego i dla Niego zostało stworzone" (Kol 1,16). Dopiero kiedy poznamy Chrystusa, pojmiemy, że świat jest dobry, i rozumiemy, że zmierza do celu: prawdy, dobra i piękna. Duch Święty podtrzymuje wszystko, jest Tym, który "daje życie" (J 6,63).
Cytat: Nie jesteśmy przypadkowym i bezsensownym produktem ewolucji. Każdy z nas jest owocem Bożej myśli. Każdy jest chciany, każdy jest kochany, każdy jest potrzebny.
BENEDYKT XVI, 28.04.2005r.
Cytat: Któż przez obserwację i refleksję nad Bożą mądrością kierującą wspaniałym porządkiem gmachu świata nie zacznie podziwiać wszechmogącego Budowniczego.
MIKOŁAJ KOPERNIK (1473-1543),
polski astronom, matematyk, lekarz i duchowny