Relatywizm moralny - Netkobiety.pl

Przykładem tego drugiego rozumienia pojęcia "relatywizm moralny" jest zachowanie według powiedzenia:

Częste? Niestety, tak.

Stale się nad tym zastanawiam A temat jak najbardziej na czasie.
Raczej nie oceniam ludzi. Oceniam jeszcze postawy, najczęściej w stosunku do mojej osoby starając się bardziej zrozumieć i wytłumaczyć czyjeś zachowanie niż włożyć do worka "ZŁO". Przychodzi mi to nieraz z trudnością, bo wolę jasne sytuacje, gdy ktoś mi np. powie "Nie zadzwoniłam do ciebie bo nie miałam na to ochoty" niż "Nie zadzwoniłam do ciebie bo tak: najpierw umarł mi wujek, gdy wychodziłam na pogrzeb złamałam nogę, a na dodatek okazało się, że mnie zwolnili z pracy" - jak więc naświetlam, sprawy oceniam raczej te personalne bo tylko w tej sferze nie jestem narażona na powstałą po drodze plotkę

Natomiast i tutaj dyskutujemy na różne tematy, i czytam, słucham różnych rzeczy no i różne wnioski wyciągam w odniesieniu do własnego systemu wartości:) Dziś np. słuchałam audycji o poliamerystach -zresztą mamy wątek na ten temat- no i byłam pod wrażeniem:
- jak ludzie ciekawe etapy życia przechodzą
- jak ludzie potrafią sobie wszystko wytłumaczyć
- jakie wszystko może być relatywne

Facet np. mówi, że kocha kilkanaście osób i tylko z takimi sypia, które kocha. I że w "pewnym momencie dał sobie przyzwolenie na to", że "zrozumiał, że to nie jest złe bo to jest miłość"  - brzmiało jak wywód psychologiczny, naprawdę inteligentnie, a jednak gryzło mi się to

Wolność mamy.

Z tą wolnością to jest tak, że jak się w dużej metropolii wszystkie światła włączy zielone, to nikt daleko nie ujedzie i jeszcze mnóstwo wypadków po drodze.

Tylko ile jest teraz ludzi naprawdę mądrych (nie chodzi mi o inteligencję czy coś w tym stylu)?

Bo ja widzę tendencję spadkową mimo "tylu" wspaniałych wynalazków/odkryć/upiększeń/... (wstawcie sobie co chcecie).

Jak ap.Paweł powiedział:
"Wszystko wolno, ale nie wszystko jest pożyteczne; wszystko wolno, ale nie wszystko buduje." (1 Kor.10,23)

oraz "Mówię zaś nie o twoim sumieniu, lecz o sumieniu bliźniego; bo dlaczegóż by moja wolność miała być sądzona przez cudze sumienie?" (1 Kor. 10,29)

no i.... Wszystko mi wolno, ale nie wszystko jest pożyteczne. Wszystko mi wolno, lecz ja nie dam się niczym zniewolić. (6,12) 

Relatywizm moralny to taki błąd intelektualny, a w zasadzie błąd antropologiczny. Wikipedia trochę błędnie podaje czym on tak na prawdę jest.

Sprowadza się on do odrzucenia etyki (moralności) rozumianej jako niezależny od człowieka system norm postępowania o specyficznym uzasadnieniu aksjologicznym, tj. odwołującym się do ocen jakiegoś Absolutu, podczas gdy w relatywizmie moralnym odrzuca się istnienie Absolutu. Do czego to prowadzi do tego, że NIE ISTNIEJE KATEGORIA DOBRA I ZŁA, BO TE KATEGORIE USTALANE SĄ ADEKWATNIE DO SYTUACJI.

Nawiasem mówić szermierze relatywizmu moralnego bardzo często gęgają o wolności, a w gruncie rzeczy są oni wrogami wolności. Nawiasem mówić sławią pod niebiosa godność człowieka, żeby sam wszedł bez oporów w skrycie mu przygotowane chomąto.

http://www.youtube.com/watch?v=LtbQFYYK0Pc

Słowem relatywizm moralny to droga do nowego totalizmu.

Długo rozmawiać. Wiesz co to cybernetyka - kwestia żebyśmy się zrozumieli w kwestii języka.

Jakbym umiał to wyjaśnić prostymi słowami to bym się nie pytał;) Pytanie co rozumiesz pod pojęciem niewoli - bo dla mnie to po prostu sytuacja, w której państwo polskie odbiera mi 84 - 86 % tego co zarobię i oddaje je finansowemu grandziarstwu. To czysty wymiar ekonomiczny. Swoją droga na tym filmie jest dość dobrze powiedziane co i jaka robić.

Dobra zacznijmy od pojęcia a. Kiedy nie masz możliwości podejmowania własnych decyzji?? Bo nadal nie rozumiem. Widzisz mój dziadek spędził 9 lat na Kołymie, w republice Komi w Workucie (kopalnie złota), gwarantuję Ci, że na własne życzenie tam się nie wybrał, ale to właśnie od niego nauczyłem się, że nie ma sytuacji, w której ktoś może Ci zabrać możliwość podjęcia własnej decyzji. Chyba, że............

Obejrzałam. Przeczytałam też na Wikipedii nt. owego profesora.... ale...co ma ten filmik do naszej tu dyskusji. Wyjaśnij to prosze.

Moim zdaniem, niewolnikiem jest również osoba (próbowałam sobie w myślach przebiec po osobach z tego filmu, ale nie chcę jednak uderzać personalnie. Trudno mi ocenić, jednak napatoczyła mi się pewna refleksja... ) która ma potrzebę forsowania swego zdania za wszelką cenę. I robi to z impetem.

Nie, nie mam na myśli konkretnej osoby. Choć domyślam się, że powiesz, że wygwizdująca go widownia tudzież płacząca dziewczyna.

Bo jest "uwięziona" w......emocjach (osobistych) ?

Osobistych??

No ona odniosła się do osobistej krzywdy, zapytała, dlaczego wyraża się antysemicko. Coś w tym guście.

Czyli, że niby ona przyjęła "prawdę" o danej "krzywdzie" która w jej mniemaniu urosła do ogromnej rangi, stała się sacrum, dogmatem i to niby decyduje o jej nastawieniu, jej ocenie.   ??

Tak, jestem w stanie w to uwierzyć. Uważam, że mnóstwo ludzi jest "zamkniętych" w jakieś "wdrukowane rzeczy" - celowo nie używam słowa: prawdy, fakty, krzywdy. Bo są to przeróżne rzeczy.
Czyli po obejrzeniu tego filmiku mamy przyjąć, że pojawił się tu istny relatywizm.......odbioru? (on po swojemu, ona po swojemu).

Rz 6?

Zapomniałaś dodać, że Izrael broni jądrowej nie posiada. Wybacz ale ten film nie służył pokazaniu poglądów na temat Izraela czy konfliktu Palestyńskiego, tylko czegoś innego.

Jak mówiłem nie dotyczy to wszczęcia dyskusji nad mistyczną rolą Izraela w cywilizowaniu Palestyńczyków i złowrogiego Hamasu, a także obrony bezbronnego Izraela co to ma żelazną myckę (oczywiście niezbędną) oraz nie ma i nigdy nie miał broni jądrowej.

W sprawie konfliktu na Bliskim Wschodzie nie zabieram tu głosu, jak chcesz możemy pogadać na innym wątku, ale chyba się tu z Tobą zgodzę - tam nie prostych odpowiedzi.

A Arabów jakoś specjalnie się nie boję. Najwyżej kilku tych agresywnych kibiców się zbierze, paru niedobitków z IRA, kilku żołnierzyków i pogoni się im kota.

P.S. obrazek nie miał pokazywać niewolników Palestyńczyków, tylko miał się odnosić do czegoś innego. Trzeba było zwrócić uwagę nie na to co ktoś mówi tylko jak mówi.